وسعرت القتال في الشام بالبيض * المواضي وبالرماح الدقاق ( 1 ) لا نرى غير أذرع وأكف * ورؤوس بهامها ، أفلاق ( 2 ) كلما قلت قد تصرمت الهي‍ * جاء سقيتهم بكأس دهاق ( 3 ) قد قضيت الذي عليك من الحق * وسارت به القلاص المناقي ( 4 ) وبقي حقك العظيم على الناس * وحق المليك صعب المراقي أنت حلو لمن تقرب بالود * وللشانئين مر المذاق لابس تاج جده وأبيه * لو وقاه ردى المنية واق ( 5 ) بئس ما ظنه ابن هند ومن مث‍ * لك للناس عند ضيق الخناق قال : وإن معاوية لما يئس من جهة الأشعث قال لعمرو بن العاص : إن رأس الناس بعد على هو عبد الله بن عباس ، فلو ألقيت إليك كتابا لعلك ترققه به ( 6 ) ، فإنه إن قال شيئا لم يخرج علي منه ، وقد أكلتنا الحرب ولا أرانا نصل [ إلى ] العراق إلا بهلاك أهل الشام . قال له عمرو : إن ابن عباس لا يخدع ، ولو طمعت فيه [ ل‍ ] طمعت في علي . فقال معاوية : على ذلك ، فاكتب إليه . فكتب إليه عمرو : " أما بعد فإن الذي نحن وأنتم فيه ليس بأول أمر ( 7 )

--> ( 1 ) في الأصل : وأدرنا كأس المنية في الفتنة * بالضرب والطعان الدقاق وقد أشير في هامش الأصل إلى هذه الرواية التي أثبتها من ح . ( 2 ) أفلاق : جمع فلق ، بالكسر ، وهو المفلوق . ( 3 ) كذا في ح وهامش الأصل عن نسخة . وفي الأصل : كلما قلت قد تصرمت الحرب * سقانا ردى المنية ساق ( 4 ) المناقي : جمع منقية ، كمحسنة ، وهي الناقة ذات الشحم . ( 5 ) في الأصل : " لدى المنية " . ( 6 ) في الأصل : " ترفقه به " وأثبت وجهه من ح ( 2 : 288 ) . ( 7 ) في الأصل . " ليس بأمر " وأثبت ما في ح .